La tecnoetica della sapienza e il Papa matematico

Leone XIV è un “tecnoetico”, afferma padre Paolo Benanti, presidente della Commissione
Ai per l’informazione, unico italiano nel Comitato Onu sull’Intelligenza artificiale, docente all’Università Luiss Guido Carli di Roma. Il Papa ribadisce la differenza tra il decidere umano e la scelta della macchina. Significativo è il suo costante riferimento alla tradizione della sapienza che appartiene alla filosofia quanto alla fede. È un modo per aprire una riflessione all’altezza della situazione in cui gli interrogativi sono decisivi. Nel momento in cui sembra
poter fare meglio il lavoro di quanto lo facciano i medici, è giusto surrogare quello che prima faceva un uomo con una macchina? È giusto affidarsi a scelte che non sempre sanno essere spiegabili o giustificabili? Alla luce del suo approccio multidisciplinare Robert Francis Prevost auspica che l’Ai sia un utensile e non un’arma. L’aggressione, precisa padre Benanti, “riguarda l’antropologia più che la tecnologia e si pone fuori dalla comunione dei
beni. Leone XIV richiama categorie della dottrina sociale e mette al centro il cuore dell’uomo. Ha una evidente sensibilità per il tema dell’Ai. Non è né tecnoutopista
né tecnopessimista, fissa guardrail etici”.

Papa e bene sociale

Osserva padre Paolo Benanti: “Leone XIV ha una competenza scientifica unita al diritto canonico. Considera lo sviluppo ciò che prende dall’innovazione tecnologica e la trasforma in qualcosa che guarda al bene sociale. Le ricadute occupazionali sono in cima ai suoi pensieri come lo erano per Francesco“. Prosegue: “Affinché i programmi di Ai siano
strumenti per la costruzione del bene e di un domani migliore debbono essere sempre ordinati a tutela di ciascun essere umano. La posta in gioco è la scelta dei fini adeguati e può essere solo in mano all’uomo. Servono un’ispirazione etica e la politica, oltreché un trattato internazionale che vincoli lo sviluppo e l’uso dell’Ai per prevenire le cattive pratiche e incoraggiare quelle buone”.

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